婆婆說:我有自己的晚年生活,沒有義務帶孫子 兒媳:好,您等著

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婆媳問題,是千古難題。

有道是:清官難斷家務事。一個家庭,和睦的三個要素就是:夫妻和睦、婆媳和睦、父子和睦。

兩輩人的思想,總是會有隔閡和代溝,要達成共識很難。

現在,人們的生活水平都提高了,兩代人不必生活在同一個屋檐下。

分開住,儼然成了處理婆媳矛盾最好的方法之一。

身邊很多人,都會把父母安排在同一個小區住,保持「一碗湯」的距離,既方便照顧,又不會引發家庭矛盾。

然而,問題又來了:

當兒媳婦生孩子時,婆婆應不應該照顧坐月子呢?兒媳婦休完產假要上班時,婆婆要不要分擔年輕夫妻的壓力來幫忙照顧孫子呢?

剛剛退休的張姨,就遇到了這個問題。

婆婆說:我有自己的晚年生活,沒有義務帶孫子 兒媳:好,您等著

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張姨今年退休了,在事業單位工作了二十多年,總算熬到了退休的年齡。

退休後的張姨,有很多老年生活的計劃,比如去老年大學學聲樂,練國畫,這是她一直以來的夢想,以前忙工作、忙家庭沒有實現,現在終於空閒下來了,可以想想自己曾經的這些愛好了。

還有就是去旅行。工作了一輩子,張姨和老伴也攢了些錢。老伴喜歡攝影,喜歡散步,張姨早就和老伴約定,等退休了,去各個城市旅遊。

不跟團,趁著老兩口身體還硬朗,在城市裡短租一個房子,生活幾個月,好好欣賞當地的自然風光和風土人情。等住膩了,再換下一個城市。

婆婆說:我有自己的晚年生活,沒有義務帶孫子 兒媳:好,您等著

總之,用張姨的話說:雖然上了歲數,但還有很多夢想要去實現。

就在張姨興致勃勃地張羅晚年生活時,一件事情讓她陷入了兩難的境地,那就是:兒媳婦懷孕了。

兒子兒媳兩年前結婚,張姨思想還是挺開通的,幫兒子籌辦了婚禮,買了新房,兩代人也並沒有住在一起。

可現在,兒媳婦懷孕了,需要人照看,兒媳婦休完產假就要上班,嗷嗷待哺的嬰兒也需要人照顧。

張姨旅遊的城市定好了,房子也租了。她小心翼翼地跟兒子兒媳商量,有沒有什麼辦法解決一下這個問題。

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張姨提出的解決辦法有三個:

一、兒媳婦辭職,做全職媽媽。

張姨的意思是,兒媳婦雖然是正式單位,對口工作,但收入不高,工資只有兒子的一半。兒媳婦如果辭職在家帶孩子,對整個家庭的經濟影響最小。

兒媳婦第一時間表示了反對,自己的工資雖然不高,但工作環境好,也有前景。憑什麼辭職的是她?再說,全職主婦就意味著以後一輩子都只能圍著家庭和孩子轉,她不同意,說什麼也不能丟了工作。

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二、讓兒媳婦的娘家媽媽來照顧。

張姨說,親家母如果能過來照顧自己的女兒,也是一個好辦法。知女莫如母,親家母知道自己女兒的脾氣性格,不會發生矛盾。而且現在也流行姥姥帶孩子。

兒媳婦不同意,說自己的母親腰不好,不能勞累折騰,再說弟弟弟媳也馬上要孩子了,自己的媽怎能撇下弟媳來照顧女兒,弟弟弟媳也不會同意的。

三、請月嫂和保姆

張姨只能想最後一個辦法,請月嫂照顧坐月子,坐完月子後請一個保姆,白天照顧孩子,晚上兒子兒媳自己照顧,費用她出一半。

兒媳婦這次沒有吱聲,只是瞅著自己的老公。張姨的兒子面露難色,說現在的保姆都不好找,再說讓保姆獨自在家帶孩子,他們也不放心,媽你就不能幫幫我們嗎?

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張姨聽了這些話暗暗生氣,心想肯定是兒媳婦讓兒子說的,她想了很久,對兒子兒媳說:

「我們有自己的晚年生活,沒有義務帶孫子!」

兒媳婦聽了張姨生硬的拒絕後,也怒了,說:

「好!你可以不帶孫子,你也可以在我坐月子生孩子的時候不管不問,然後逍遙快活地出去旅遊。只是以後,你別老了需要人照顧時想到我,更別指望兒孫繞膝盡享天倫,我和孩子也沒有這個義務。」

張姨聽著兒媳婦這些絕情、帶著威脅意味的話,終於忍不住兩個人吵了起來。

頓時,家裡一團亂麻。

張姨不明白,自己想要晚年生活,不想帶孫子,錯了嗎?

兒媳婦想不通,婆婆為什麼只想著自己,卻不肯在關鍵時候幫兒子兒媳一把,現在不幫,以後何談孝順?