包辦婚姻是封建社會的一個主流,到了民國時期,雖然封建社會滅亡了,但是所遺留下的陋習依然在折磨著當時的人們,當新思想如潮水般湧進人們的腦海時,所有人都開始討厭這些陋習,不過一些人不願忤逆父母的意願,從而接受包辦婚姻,在我國,有這麼一位京劇大師,他的婚姻則就是包辦婚姻,可是他自從結婚後,一生也就娶了這麼一位妻子,他就是馬連良大師。
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在中國舊社會時期,父母對子女的掌控欲十分強烈,希望子女能按照自己的安排走完一生,其中最明顯的就要屬舊社會時期的包辦婚姻,父母之命媒妁之言也是舊社會婚姻觀念的一種體現。
在過去即使是受過高等教育的文人,也無法逃避包辦婚姻的命運。而包辦婚姻往往也得不到好的結局,例如民國才子徐志摩,因為包辦婚姻娶了張幼儀,結果只能傷害女方的感情,造成女方一生的悲劇。著名的作家、思想家魯迅,因為包辦婚姻娶了原妻朱安,結果朱安一生孤獨無所依靠。太多、太多的女人成為包辦婚姻下的犧牲品。
中國著名戲劇藝術家,梅蘭芳和馬連良都在民國時期就遇到過父母包辦的婚姻。梅蘭芳的原配妻子王明華可以說是包辦婚姻中典型的犧牲品,在這段婚姻中不僅要任勞任怨照顧家庭,還要捨棄往日愛好做好梅蘭芳的賢妻良母,可最終只能含淚接受梅蘭芳的再娶。
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但世間凡事都會有例外,比如今天介紹這對夫婦,同樣是被父母安排好的婚姻,但卻有一個幸福的結局。
一、 京劇名角,卻遭受父母包辦婚姻
1901年,馬連良生於北京,是二十世紀最有影響的京劇大師,與梅蘭芳齊名。作為著名的「四大鬚生」之首,馬連良自小熱愛京劇。九歲進入北京喜連城科班,二十三歲時自行組班。由他創作的馬派藝術更是影響深遠,甚至超越了京劇的界限,是中國京劇里程碑式的代表。
自幼學習京劇的馬連良,在登上舞臺之後便一炮而紅。年紀輕輕的他就已經名揚四海,因此很多地方都慕名前來邀請他上臺。民國時期的馬連良用現代話來說,就是一位「工作狂」,因忙於事業、熱衷戲劇而沒有時間解決自己的婚姻大事,因此馬連良的父母便幫他找了一個媳婦兒。
忙於事業的馬連良,知道自己無緣無故地多了一個妻子之後非常氣憤。讀書時接受過新思想教育的他,對父母安排的包辦婚姻非常不滿。這場包辦的婚姻在馬連良看來,是一種愚蠢落後的行為。
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馬連良王慧如
因對封建禮教的不恥和對抗,在婚禮結束之後馬連良便躲進了書房,沒有與新娘同房。無辜的王慧如在新婚之夜沒有見到自己的丈夫,作為女人她明白,自己的丈夫不喜歡自己也不滿意這段婚姻。但王慧如十分聰慧,並不因丈夫的冷落而難受,反而用自己的智慧感動了馬連良,讓馬連良一生只愛她一人。
王慧如雖然內心感嘆丈夫不喜歡自己,但每天都非常勤快地幫助馬連良打理家中事務、照顧老人。毫不抱怨的王慧如讓原本狠心的馬連良開始對她改觀,馬連良恨的只是包辦婚姻的行為而不是王慧如。冷靜下來的馬連良,覺得自己的行為對王慧如來說是一種傷害,畢竟王慧如是無辜的,於是馬連良慢慢嘗試和妻子接觸。
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二、日久深情為她說出此生唯她一人
為能跟丈夫有共同語言,王慧如開始認真看書學習,並開始學習京劇知識。王慧如的付出,讓丈夫馬連良在每次閑聊時都對她產生知己之感。漸漸得馬連良對王慧如產生了愛意,兩人在一起度過了幸福、快樂的三年。
結婚三年,作為妻子的王慧如始終沒有懷孕的跡象。這讓馬連良的父母十分著急,兩位老人更是將兩人沒有孩子這件事怪罪於王慧如,認為是王慧如的身體原因無法懷孕,於是開始為馬連張羅納妾事宜。
婚姻已經被父母掌控一次,所幸命運眷顧讓他在包辦婚姻中遇到真愛。因而納妾這件事讓馬連良十分生氣,為了不再向封建陋習妥協,也為了自己的婚姻能自己做主,馬連良帶著妻子王慧如去醫院做了全身檢查,結果顯示兩個人都非常健康。
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但是檢查結果並沒有讓父母二人妥協,馬連良的父母更是搬出「不孝有三,無後為大」的古訓,企圖用「孝」字逼馬連良妥協納妾。
生性執著的馬連良,是個非常有責任心的人。在納妾這件事上他堅定地與父母做抗衡,並且聲稱自己一生只愛王慧如一人。後來為了緩解父母方面的壓力,也為了寬慰自己的妻子,馬連良領養了一個男孩回家。
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並且對王慧如說,就算今生沒有孩子,也沒關係,只要咱們倆盡心教導這個孩子就可以了。納妾這件事讓兩個人看清了彼此的真心,讓兩人的感情逐漸升溫。
雖然兩人的愛情來遲了,但是也在馬連良的堅定下開出了果子。兩年後,王慧如生下一個兒子。有了孫子馬連良的父母笑得合不攏嘴不再挑剔兒媳的不是,也不再張羅納妾的事情了,馬連良和王慧如的感情也終於穩固了。
後來,王慧如和馬連良先後生了4個兒子、2個女兒,馬連良的父母也實現了兒孫滿堂的願望。即便已經有了親生的孩子,但是對於自己的養子,馬連良仍然是非常寵愛,並且稱讚他是馬家的福星。這個養子長大之後,也繼承了馬連良的衣缽,成為了一名京劇表演藝術家。
馬連良從一開始包辦婚姻而刻意遠離王慧如,再到相愛之後為了她和家裡的長輩抗衡,真正做到了一生一世一雙人,一顆真心白首不分離。
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在中國的近代時期,大多數婚姻都是父母的包辦婚姻。在封建社會時期,父母之命媒妁之言是對婚姻最貼切的形容,過去的人們也遵循這樣的婚姻方式。但由於清朝末年和民國時期的新思想的湧入,大多數接受過新式教育的年輕人對包辦婚姻都十分抗拒。
馬連良和王慧如二人也讓人十分敬佩,王慧如並沒有如同包辦婚姻的女性那樣渾渾噩噩過完一生,而是用自己的努力在包辦婚姻下得到了幸福。馬連良也沒有因為包辦婚姻而拒絕了解王慧如,在深入了解之後也被妻子深深吸引。
一生唯她一人,短短六個字卻表述了多少的愛意和深情!
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